Làng Phúc Am từ lâu đã nổi tiếng là làng nghề chuyên sản xuất vàng mã.
Ngay từ cổng làng, đã dày đặc những hộ gia đình sản xuất ngựa cúng tế.
Các sản phẩm vàng mã ở Phúc Am chủ yếu là tượng pháp, tháp bảo đài, ngựa, voi, mũ áo... làm từ tre nứa, giấy.
Công việc làm vàng mã không khó nhưng đòi hỏi sự tỷ mỉ, kiên trì.
Hiện nay, sản xuất hàng vàng mã đã sử dụng máy móc nên người làm không mất nhiều thời gian.
Người dân làng Phúc Am chia sẻ, những năm gần đây, việc sản xuất sản phẩm vàng mã “khủng” với kích thước lớn có chiều hướng giảm.
“Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã đề nghị các phật tử không đốt vàng, mã tại các chùa, bởi đây là điều không có trong kinh sách nhà Phật. Chính quyền cũng khuyến khích người dân hạn chế đốt vàng mã, bài trừ các tệ nạn mê tín dị đoan. Do đó, số lượng sản xuất của làng cũng giảm, trước đây cứ mỗi dịp Rằm tháng 7 xưởng nhà tôi phải huy động 15 - 20 nhân công, nhưng giờ số người làm chỉ còn một nửa”, chị Nguyễn Thị Hòa - một người dân làng nghề, chia sẻ.
Tại làng “âm phủ” Phúc Am những gia đình làm ngựa, voi "khủng" chỉ còn lại khoảng gần chục hộ. Theo những chủ hộ này, họ chỉ làm theo đơn đặt hàng, hiện cũng không nhiều như trước.
Tại cơ sở buôn bán hàng mã của bà Nguyễn Thị Gái, khách năm nay thưa thớt hơn mọi năm. Không còn cảnh ô tô nườm nượp về làng để vận chuyển những đồ dùng cho những người ở cõi âm như trước đây.
Lê Phú - Minh Phương/Báo Tin tức