Kỳ 1: Câu chuyện thật đằng sau cáo buộc quỷ ám
Theo trang allthatsinteresting.com, dù nhận nhiều ý kiến trái chiều, nhưng bộ phim “The Exorcism of Emily Rose” (Lễ trừ tà của Emily Rose) năm 2005 vẫn được không ít khán giả đánh giá là cực kỳ ám ảnh. Diễn xuất của Jennifer Carpenter trong vai Emily Rose, một cô gái 19 tuổi tử vong sau một nghi lễ trừ tà, thường được ca ngợi là một trong những màn thể hiện đáng sợ nhất trên màn ảnh về một người bị thế lực quỷ dữ chiếm hữu. Nhiều người xem cũng nhận xét rằng câu chuyện trong phim mang cảm giác rất thật và gần với đời sống và điều đó không phải ngẫu nhiên.
Anneliese Michel trong đời thực (trái) và trong phim "The Exorcism of Emily Rose". Ảnh: allthatsinteresting
Bộ phim được xây dựng dựa một phần trên câu chuyện có thật rùng rợn của một cô gái trẻ người Đức tên là Anneliese Michel. Trong giai đoạn từ 16 đến 23 tuổi, cô gặp hàng loạt vấn đề y tế như ngất xỉu, co giật và rơi vào trạng thái mê mụ, khiến gia đình Công giáo sùng đạo tin rằng cô đã bị quỷ ám. Giữa thập niên 1970, Anneliese phải chịu đựng 67 lần trừ tà và lần cuối cùng đã dẫn đến cái chết vào ngày 1/7/1976.
Nhưng câu chuyện không dừng lại ở đó. Những nghi lễ trừ tà này không chỉ đơn thuần là việc các linh mục đọc Kinh Thánh. Trong suốt quá trình, Anneliese thường xuyên bị trói giữ, quỳ gối cầu nguyện hàng trăm lần đến mức xương và gân đầu gối bị tổn thương nghiêm trọng. Dần dần, cô không còn ăn uống. Cơ thể gầy trơ xương, cân nặng chỉ còn khoảng 30 kg, sức khỏe thể chất lẫn tinh thần của cô suy sụp nhanh chóng.
Sau khi Anneliese qua đời, truyền thông Đức đưa tin dồn dập về vụ việc, đặc biệt tập trung vào gia đình cô và hai linh mục tiến hành nghi lễ trừ tà. Sau đó, họ bị truy tố vì tội ngộ sát do cẩu thả. Các bác sĩ ra tòa làm chứng cho rằng Anneliese không hề bị quỷ ám, mà thực chất đang mắc bệnh tâm thần nghiêm trọng, có thể liên quan đến nền giáo dục tôn giáo khắt khe và các vấn đề sức khỏe của cô, trong đó có khả năng là chứng động kinh.
Nhiều năm sau, câu chuyện có thật này trở thành nền tảng cho bộ phim “The Exorcism of Emily Rose”.
Anneliese Michel sinh ngày 21/9/1952 trong một gia đình vô cùng sùng đạo, cha là Joseph và mẹ là Anna Michel. Gia đình sống tại bang Bavaria ở Tây Đức và có cuộc sống bề ngoài khá bình thường. Họ đi lễ nhà thờ hai lần mỗi tuần và khi lớn lên, Anneliese đặt mục tiêu theo học tại Đại học Würzburg.
Mọi thứ bắt đầu thay đổi khi Anneliese 16 tuổi. Năm đó, cô bất ngờ ngất xỉu ở trường và lang thang trong trạng thái mê mụ. Cô cũng lần đầu trải qua những cơn co giật, mở đầu cho chuỗi triệu chứng kéo dài sau này. Năm 1973, cô theo học tại Đại học Würzburg. Bạn học sau này mô tả cô là khép kín và rất sùng đạo. Dù vẫn cố gắng học đại học và phớt lờ những sự cố đáng lo ngại, nhưng Anneliese sớm nhận ra rằng điều đó là không thể.
Các cơn co giật ngày càng dữ dội, đôi khi đi kèm trạng thái giống như xuất thần và ảo giác. Một bác sĩ thần kinh chẩn đoán cô mắc chứng động kinh thùy thái dương. Đây là căn bệnh có thể gây ra nhiều triệu chứng mà cô gặp phải và kê thuốc điều trị.
Tháng 6/1970, Anneliese lên cơn co giật lần thứ ba tại bệnh viện tâm thần nơi cô đang điều trị. Lần đầu tiên cô được kê thuốc chống co giật, trong đó có Dilantin, nhưng thuốc không cải thiện tình trạng. Cô kể rằng mình nhìn thấy “khuôn mặt của quỷ” vào nhiều thời điểm trong ngày. Cùng tháng đó, cô được kê Aolept, một loại thuốc tương tự chlorpromazine, dùng để điều trị các rối loạn loạn thần như tâm thần phân liệt, rối loạn hành vi và hoang tưởng.
Anneliese khi học đại học. Ảnh: Facebook
Đến năm 1973, Anneliese bắt đầu bị trầm cảm, có ảo giác khi cầu nguyện và phàn nàn rằng nghe thấy tiếng nói nói cô “đã bị kết án” và sẽ “mục rữa trong địa ngục”. Việc điều trị nội trú không cải thiện sức khỏe của cô, trầm cảm ngày càng nặng. Điều trị dài hạn cũng không hiệu quả, khiến cô ngày càng thất vọng sau 5 năm dùng thuốc. Anneliese bắt đầu không chịu được các địa điểm và đồ vật thánh của Kitô giáo, như cây thánh giá.
Anneliese từng đến điểm hành hương San Damiano ở Piacenza cùng một người bạn gia đình thường tổ chức các chuyến hành hương đến Italy. Người đi cùng tin rằng cô bị quỷ ám vì không thể đi qua cây thánh giá và từ chối uống nước thánh.
Khác với câu chuyện trong phim, vốn lấy bối cảnh nước Mỹ hiện đại, bi kịch của Anneliese diễn ra tại Đức nhiều thập niên trước. Tuy vậy, bộ phim vẫn tái hiện khá sát những vấn đề sức khỏe mà cô từng trải qua, cũng như việc thuốc men không giúp cải thiện tình trạng của cô.
Khi bệnh tình ngày càng nặng, Anneliese bắt đầu tin rằng mình đã bị quỷ ám. Đáng sợ hơn, cha mẹ cô cũng tin như vậy.
Cần lưu ý rằng chứng động kinh thùy thái dương có thể gây ra hội chứng Geschwind, một tình trạng dẫn đến thay đổi hành vi và tính cách, thường đi kèm xu hướng sùng đạo quá mức.
Gia đình Michel còn mang một bí mật đau buồn. Bốn năm trước khi Anneliese chào đời, bà Anna từng sinh một người con ngoài giá thú tên Martha, điều khiến bà cảm thấy xấu hổ đến mức phải đội khăn đen trong ngày cưới. Anneliese lớn lên với lời dạy rằng cô phải giúp mẹ chuộc lại tội lỗi đó. Là một cô gái nhạy cảm và nhân hậu, Anneliese tin rằng mình có trách nhiệm gánh vác tội lỗi của người khác và niềm tin càng trở nên mãnh liệt sau khi Martha qua đời ở tuổi lên tám vì ca phẫu thuật thận thất bại. Có thời gian, Anneliese còn ngủ trên nền đá lạnh để chuộc tội cho những người nghiện ma túy mà cô thấy ở ga tàu gần nhà.
Với những niềm tin đã ăn sâu như vậy, không khó hiểu khi sau chẩn đoán động kinh, Anneliese bắt đầu nghe thấy tiếng nói của quỷ dữ và nhìn thấy ác quỷ. Nỗi sợ đã theo cô suốt cả cuộc đời.
Sau này, linh mục Ernst Alt kể lại rằng Anneliese không thể vào khu thánh điện, cảm thấy mặt đất như bốc cháy, phải đi vòng rất xa và không thể nhìn vào hình ảnh Chúa Kitô; các huy hiệu và tranh thánh “lấp lánh đến mức cô không chịu nổi”.
Mẹ của Anneliese nói rằng bà thấy dấu thánh xuất hiện trên người con gái. Anneliese tin rằng cô có thể giao tiếp với Đức Mẹ Maria.
Đón đọc kỳ cuối: Cái chết đau đớn của Anneliese Michel