Ngày 27/2, tại Di tích lịch sử quốc gia đình Lạc Giao (tỉnh Đắk Lắk), Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh phối hợp Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tổ chức khai mạc Ngày Thơ Việt Nam tỉnh Đắk Lắk lần thứ 47.
Trước đây, cù lao Tân Phú Đông, tỉnh Đồng Tháp, được xem là vùng đất khó khăn bởi giao thông cách trở, chịu ảnh hưởng nặng nề của xâm nhập mặn. Nhưng nhờ chuyển đổi cây trồng phù hợp và phát triển nuôi trồng thủy sản công nghệ cao, Tân Phú Đông đang từng bước vươn lên mạnh mẽ, mở ra tương lai mới cho một xã cù lao giữa dòng sông Tiền.
Trong tâm thức của người Việt, đi lễ chùa đầu năm đã trở thành nét đẹp văn hóa tâm linh không thể thiếu. Tại Quảng Trị, nét đẹp văn hóa đó càng trở lên đẹp hơn khi các chùa kiên quyết loại bỏ các hủ tục mê tín dị đoan.
Trong không khí rộn ràng đón Tết Bính Ngọ 2026, sắc Xuân đã hiện hữu rõ nét trên dải đất biên giới Tây Ninh. Trong thời khắc chuyển giao thiêng liêng của đất trời, Tết không chỉ là câu chuyện của sum vầy, mà còn là thước đo sinh động của chính sách an sinh xã hội - nơi sự quan tâm của chính quyền và cộng đồng được cụ thể hóa bằng những hành động thiết thực, hướng về các đối tượng còn nhiều khó khăn.
Xã Đức Nhàn là một trong những địa bàn đặc biệt khó khăn của tỉnh Phú Thọ. Năm 2026 là Tết Nguyên đán đầu tiên của nhiều sỹ quan quân đội chính quy khi nhận nhiệm vụ xa nhà tại đơn vị mới. Lần đầu đón giao thừa không có người thân bên cạnh, cảm xúc bâng khuâng là điều khó tránh. Nhưng trên hết, đó là tinh thần trách nhiệm của người lính.
Những ngày nghỉ lễ Tết Nguyên đán 2026, Lào Cai đón hàng chục vạn lượt khách du lịch ghé thăm những điểm đến nổi tiếng đậm đà bản sắc văn hóa Tây Bắc như: Sa Pa, Tả Van, Bắc Hà, Y Tý, Tú Lệ, Mù Căng Chải...
Đất trời Sơn La vào xuân, hoa đào trên các bản vùng cao, biên giới đang đua nhau khoe sắc thắm. Lòng người cũng vui tươi, phấn khởi hơn khi được tham gia các hoạt động đón vui Xuân, đón Tết.
Khi sắc hoa rừng bừng sáng bên sườn núi cũng là lúc tiếng chiêng ba của đồng bào Hrê (tỉnh Quảng Ngãi) lại vang vọng khắp đại ngàn. Giữa màn sương mờ của những ngày đầu Xuân Bính Ngọ 2026, âm thanh trầm hùng ấy không chỉ là giai điệu mừng năm mới, mà còn là nhịp thở, là lời khấn nguyện thiêng liêng cho một mùa rẫy ấm no, bản làng bình yên.
Múa chằn, còn gọi là Rôbăm Yeak Roăm, là một hình thức sân khấu hóa dựa trên sử thi Riêm Kê, là một loại hình vũ kịch dân gian độc đáo của đồng bào dân tộc Khmer tại Nam Bộ. Không chỉ là giải trí, múa Chằn còn mang ý nghĩa xua đuổi điều xấu, cầu mong bình an và may mắn cho phum, sóc, thường được tổ chức tại các ngôi chùa Khmer vào các dịp lễ lớn.
Xã Pa Tần là vùng đất phên dậu của Tổ quốc, nằm giữa những dãy núi cao nơi biên giới Lai Châu. Đây là nơi sinh sống của nhiều dân tộc anh em sinh sống và cũng chứng kiến những câu chuyện xúc động về tình quân dân nơi biên giới.
Trong không khí rộn ràng đón Xuân Bính Ngọ 2026, Tiểu khu 119 (thôn Hai Căn, xã Phú Nghĩa, tỉnh Đồng Nai) nay đã khoác lên mình diện mạo hoàn toàn mới và đầy sức sống. Sau hơn 10 năm về định cư tại vùng đất mới, cuộc sống của đồng bào các dân tộc thiểu số nghèo trước đây đã thực sự sang trang, vươn lên ổn định và ấm no hơn bao giờ hết.
Những ngày Tết Bính Ngọ 2026, về làng Chăm ở xã Châu Phong (xã Châu Phong, tỉnh An Giang), dọc hai bên đường rợp một màu đỏ tươi mới cờ Đảng, cờ Tổ quốc. Năm nay, Tết gần như trùng với lịch Tháng ăn chay Ramadan năm 2026 - Hồi lịch 1447 của đồng bào theo đạo Hồi Islam. Đây là thời điểm quan trọng, có ý nghĩa đặc biệt quan trọng với mỗi tín đồ Hồi giáo và đời sống văn hóa tinh thần chung của cộng đồng.
Xuân mới về trên khắp buôn làng Tây Nguyên. Trong sắc mai vàng và âm vang cồng chiêng rộn rã, niềm vui của đồng bào các dân tộc tỉnh Đắk Lắk càng thêm trọn vẹn khi nhiều quần chúng ưu tú được đứng vào hàng ngũ của Đảng. Những đảng viên trẻ là người dân tộc thiểu số đang từng ngày khẳng định vai trò tiên phong, góp sức xây dựng buôn làng ngày càng phát triển.
Những ngày đón Tết Bính Ngọ 2026, nhiều con đường dẫn vào các xã vùng cao phía Tây của các tỉnh Quảng Ngãi và Gia Lai luôn rộn ràng hơn bởi sắc xanh của những nương rẫy đang vào vụ chăm sóc. Từ những chính sách hỗ trợ sinh kế ban đầu, tư duy sản xuất của đồng bào dân tộc thiểu số và người dân ở các địa phương nơi đây đã có bước chuyển quan trọng, từ sản xuất tự cung tự cấp sang hình thành chuỗi giá trị nông nghiệp hàng hóa, kết nối với các vùng nguyên liệu quy mô lớn.
Nằm ven sông Hậu, làng Chăm Châu Phong (xã Châu Phong, tỉnh An Giang) sở hữu món bánh bò nướng Ha Cô mộc mạc nhưng lại tạo nên sức hấp dẫn riêng có. Từ những nguyên liệu giản dị như bột gạo, bột mì, nước cốt dừa, đường và trái thốt nốt chín, đồng bào đã khéo léo tạo nên món ăn truyền thống độc đáo khiến du khách say mê khi có dịp thưởng thức.
Giữa nhịp sống đô thị nhiều đổi thay ở phố núi B’Lao, đồng bào người Mạ tại Đạ Nghịch (phường 3 Bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng) vẫn bền bỉ gìn giữ và trao truyền nghề dệt thổ cẩm truyền thống qua nhiều thế hệ.
Khi những sắc hoa rừng bừng sáng bên sườn núi cũng là lúc tiếng chiêng ba của đồng bào Hrê (tỉnh Quảng Ngãi) lại vang vọng khắp đại ngàn. Giữa màn sương mờ của những ngày đầu Xuân Bính Ngọ 2026, âm thanh trầm hùng ấy không chỉ là giai điệu mừng năm mới mà còn là nhịp thở, là lời nguyện thiêng liêng cho một mùa rẫy ấm no, bản làng bình yên.
Lạng Sơn, vùng đất địa đầu của Tổ quốc không chỉ nổi tiếng về sự nhộn nhịp, sầm uất trong kinh doanh thương mại, mà còn là nơi được biết đến với phong cảnh hùng vĩ, nên thơ và ẩm thực độc đáo.
Khi muôn nẻo đường đất nước rợp sắc đào, sắc mai và từng mái ấm rộn ràng đón Tết Bính Ngọ 2026, nơi tuyến đầu biên giới Tây Nam, những người lính mang quân hàm xanh lặng lẽ bước vào mùa Xuân theo cách riêng. Không có khoảnh khắc sum vầy bên gia đình trong thời khắc đón năm mới, mùa Xuân của những người lính gắn với đường tuần tra, cột mốc chủ quyền và ca trực xuyên đêm giữ bình yên cho Tổ quốc.
Trong năm 2026 này, những lớp học khang trang, phòng học bộ môn, khu nội trú đầy đủ tiện nghi tại nhiều ngôi trường phổ thông nội trú liên cấp được xây mới nơi biên cương Tổ quốc sẽ cùng đi vào hoạt động.
Dựng cây nêu ăn Tết là một phong tục lâu đời của người Việt. Cây nêu là một biểu tượng văn hóa tâm linh sâu sắc gắn liền với câu đối “Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ/Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh”.
