Dân tộc

Lạng Sơn kịp thời hỗ trợ người dân tại các thôn bị nước lũ cô lập

Ngày 22/8, lượng mưa trên địa bàn tỉnh Lạng Sơn đã giảm, nhiều thời điểm trời hửng nắng nhưng do mực nước trên sông Thương, sông Trung... vẫn ở mức cao, dẫn tới nhiều thôn, làng vẫn bị ngập sâu, cô lập, giao thông đi lại khó khăn. Chính quyền và lực lượng chức năng địa phương đã hỗ trợ di dời người, tài sản ở những vùng bị ngập sâu đến nơi an toàn.

tin mới

Dân tộc Mông

Người Mông quần tụ trong từng bản vài chục nóc nhà. Nhà trệt, ba gian hai chái, có từ hai đến ba cửa. Gian giữa đặt bàn thờ.
Trăn trở 'vùng trắng', ' già hóa' đảng viên - Bài cuối: Cho xứng Lời tuyên thệ

Thực tế tại các thôn, bản nơi biên giới cho thấy, những đòi hỏi về rà soát, sàng lọc, đưa ra khỏi đảng những đảng viên chưa đáp ứng yêu cầu, chất lượng.
Trăn trở 'vùng trắng', 'già hóa' đảng viên - Bài 2: 'Phía sau' những đảng viên điều động

Để xóa xã “trắng” đảng viên và củng cố cơ sở đảng góp phần thực hiện các chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước, xây dựng “thế trận lòng dân” ở khu vực biên giới, một biện pháp mang tính trước mắt được đưa ra là điều động, tăng cường đảng viên từ nơi khác về làm nòng cốt, đảm bảo mỗi một thôn, bản, tổ dân phố đều có một chi bộ độc lập, sau đó tìm nguồn phát triển tại chỗ.
Trăn trở 'vùng trắng', 'già hóa' đảng viên - Bài 1: Khan hiếm 'hạt giống đỏ'

Với các thôn, bản hẻo lánh ở biên cương, nơi bà con các dân tộc thiểu số dồn tâm sức, ý chí cho mưu sinh hằng ngày thì việc tạo nguồn “hạt giống đỏ”, phát triển Đảng viên mới lại càng khó khăn hơn.
Gia Lai chú trọng phát triển đảng viên vùng dân tộc thiểu số

Tỉnh Gia Lai có số lượng đảng viên người dân tộc thiểu số chiếm gần 25% tổng số đảng viên toàn tỉnh. Đội ngũ đảng viên cơ sở "hùng hậu" đã góp phần nâng cao năng lực lãnh đạo, sức chiến đấu của các tổ chức cơ sở Đảng.
Dân tộc M'nông

Người Mnông là cư dân sinh tụ lâu đời ở miền trung Tây Nguyên nước ta. Hiện nay người Mnông cư trú tập trung theo nhóm địa phương, chủ yếu ở các huyện: Lắc, Mdrắc, Ðắc Nông, Ðắc Mil, Krông Pách, Ea Súp, Buôn Ðôn... thuộc tỉnh Ðắk Lắk; một bộ phận cư trú ở phía bắc tỉnh Sông Bé và tây nam tỉnh Lâm Ðồng; địa bàn phân bố về phía tây đến tận miền đông Cam-pu-chia, giáp ranh với biên giới nước ta.
Dấu ấn của Đảng trong xây dựng nông thôn mới tại Gia Lai

Gia Lai là tỉnh có diện tích đứng thứ hai cả nước, tỉ lệ đồng bào dân tộc thiểu số cao (chiếm trên 46%) nên gây nhiều khó khăn trong công tác thực hiện Chương trình mục tiêu Quốc gia xây dựng nông thôn mới. Nắm bắt được vấn đề này, tháng 2/2018, Ban Thường vụ Tỉnh ủy Gia Lai ban hành Chỉ thị số 12-CT/TU tăng cường sự lãnh đạo của cấp ủy các cấp về xây dựng làng nông thôn mới trong đồng bào dân tộc thiểu số trên địa bàn tỉnh. Nhờ đó, đời sống của nhân dân trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số được cải thiện, chất lượng cuộc sống ngày một đi lên.
Dân tộc Mạ

Người Mạ là cư dân sinh sống lâu đời ở Tây Nguyên. Người Mạ thường sống thành từng làng (bon) với một khu vực đất đai riêng biệt trên các cao nguyên Bảo Lộc, Di Linh, Ðạ Tẻ, lưu vực sông Ðồng Nai (Lâm Ðồng).
Khởi sắc nông thôn mới vùng căn cứ cách mạng KBang

Sau gần 10 năm tích cực huy động và lồng ghép các nguồn lực xây dựng nông thôn mới, diện mạo nông thôn vùng căn cứ cách mạng KBang, tỉnh Gia Lai đã vươn lên khởi sắc đáng khích lệ, đời sống vật chất, tinh thần của người dân được nâng lên rõ rệt.
Dân tộc Lự

Người Lự đã có mặt ở khu vực Xam Mứn (Ðiện Biên) ít nhất cũng trước thế kỷ XI - XII. Tại đây họ đã xây thành Xam Mứn (Tam Vạn) và khai khẩn nhiều ruộng đồng. Vào thế kỷ chiến tranh người Lự phải phân tán đi khắp nơi, một bộ phận nhỏ chạy lên sinh sống ở vùng núi Phong Thổ, Sìn Hồ.
Xuân về trên quê hương cách mạng Kim Bình

Với vị trí chiến lược quan trọng, xã Kim Bình, huyện Chiêm Hóa, tỉnh Tuyên Quang được chọn là nơi diễn ra Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ II của Đảng tháng 2/1951 – Đại hội đầu tiên được tổ chức ở trong nước. Phát huy truyền thống quê hương cách mạng, Đảng bộ, chính quyền và nhân dân Kim Bình luôn đoàn kết, nỗ lực phát triển kinh tế, xây dựng cơ sở hạ tầng, tạo nên diện mạo mới để đón Xuân Canh Tý 2020.
Dân tộc Lô Lô

Tuỳ từng nơi, người Lô Lô sống trong ba loại nhà: nhà trệt, nhà sàn hoặc nhà nửa sàn nửa đất ở các huyện Ðồng Văn, Mèo Vạc (Hà Giang), Bảo Lạc (Cao Bằng), Mường Khương (Lào Cai).
Vui 'Hội Xuân dâng Bác'

Trong không khí tươi vui, phấn khởi mừng Tết Nguyên đán Canh Tý 2020, ngày 28/1 (mùng 4 Tết), tại Quảng trường Tây Bắc, Thành ủy - HĐND- UBND thành phố Sơn La đã phối hợp với Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Sơn La tổ chức Chương trình "Hội Xuân dâng Bác" với sự tham gia của hơn 2.000 nghệ nhân, vận động viên không chuyên và nhân dân các dân tộc trên địa bàn.
Đổi thay ở Ia Ly

Năm 1993, công trình Thủy điện Ya Ly chính thức được khởi công xây dựng tại xã Ia Mơ Nông, huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai. Để phục vụ cho việc xây dựng công trình, hàng ngàn cán bộ, công nhân xây dựng thuộc Tổng công ty Xây dựng Thủy điện Sông Đà (nay là Tổng công ty Sông Đà) đã hăng hái lên đường, nhận nhiệm vụ xây dựng công trình thủy điện lớn nhất khu vực Tây Nguyên.
Mường Khương - Rẻo cao biên giới nỗ lực thoát nghèo

Mường Khương huyện vùng cao của tỉnh Lào Cai có 86,5 km đường biên giới. Rẻo cao này đang nỗ lực từng bước thoát khỏi nhóm huyện nghèo theo Nghị quyết 30a của Chính phủ. Những năm gần đây, đời sống người dân đã đổi thay, kinh tế - xã hội từng bước đi lên. Hàng nghìn hộ đồng bào dân tộc thiểu số đang tính chuyện vươn lên làm giàu.
Nhiều hoạt động văn hóa, thể thao phục vụ người dân Điện Biên vui Xuân Canh Tý

Ngày 27/1 (tức mùng 3 Tết Nguyên đán Canh Tý 2020), tại sân hành lễ Tượng đài Chiến thắng Điện Biên Phủ (thành phố Điện Biên Phủ, tỉnh Điện Biên), Sở Văn hóa-Thể thao và Du lịch Điện Biên tổ chức chương trình giao lưu hội xuân phục vụ đồng bào, nhân dân các dân tộc trên địa bàn nhân dịp năm mới Canh Tý.
Dân tộc La Hủ

Người La Hủ chủ yếu làm nương du canh với nhịp độ luân chuyển cao. Gần đây họ chuyển dần sang trồng lúa trên ruộng bậc thang. Người La Hủ nổi tiếng về nghề đan lát (mâm cơm, ghế mây), rèn.Săn bắt, đánh cá, hái lượm có vai trò đặc biệt quan trọng trong đời sống kinh tế.
Dân tộc La Ha

Người La Ha có mặt sớm ở miền Tây Bắc nước ta. Theo những tài liệu chữ Thái cổ thì vào thế kỷ XI, XII khi người Thái Ðen thiên di tới vùng đất này, họ đã gặp tổ tiên của người La Ha hiện nay. Chính vì vậy, khi làm lễ cúng Mường, người Thái vẫn còn tục đặt cỗ "trâu trắng" để tế thần ¡m Poi - một thủ lĩnh nổi tiếng của người La Ha vào đầu thế kỷ XI.
Đời sống đồng bào Mảng đổi thay khi có Đảng

Gần 13 năm nhận nhiệm vụ tăng cường tham gia cấp ủy xã Nậm Ban, để củng cố và nâng cao chất lượng tổ chức Đảng ở cơ sở, Trung tá Phạm Minh Hải đã “xem đồn là nhà, biên giới là quê hương, đồng bào dân tộc là anh em ruột thịt”.
Tết sum vầy của đồng bào Dao tại Tây Nguyên

Sau nhiều năm sống tạm nơi bìa rừng, nay đây mai đó tại các huyện vùng sâu của tỉnh Gia Lai, đến năm 2018, những hộ gia đình người dân tộc Dao di cư ngoài kế hoạch từ phía Bắc vào đã được ổn định nơi ở tại làng Lơ Bơ, xã Chư Krey, huyện Kong Chro (Gia Lai).