Xâm nhập mặn tại ĐBSCL tăng dần và đạt đỉnh vào ngày 12 - 15/2

Ngày 10/2, Trưởng Phòng Dự báo thủy văn Trung Bộ, Tây Nguyên và Nam Bộ (Trung tâm Dự báo Khí tượng Thủy văn Quốc gia) Phùng Tiến Dũng cho biết, xu thế xâm nhập mặn từ ngày 11 - 20/2 tại Đồng bằng sông Cửu Long tăng dần, đạt mức cao nhất vào ngày 12 - 15/2, sau giảm chậm. Độ mặn cao nhất tại các trạm ở mức cao hơn so với độ mặn cao nhất tuần từ ngày 1 - 10/2.
Chú thích ảnh
Công nhân vận hành cống kiểm tra độ mặn tại cống Kênh Lầu, xã Hỏa Tiến (tỉnh Hậu Giang). Ảnh: Hồng Thái/TTXVN

Cụ thể, chiều sâu ranh mặn 1g/l trong thời kỳ này có khả năng như sau: Sông Vàm Cỏ Đông, Vàm Cỏ Tây thì phạm vi xâm nhập mặn 80 - 90 km. Sông Cửa Tiểu, Cửa Đại có phạm vi xâm nhập mặn 58 - 65 km; sông Hàm Luông, Cổ Chiên là 65 - 75 km; sông Hậu là 57 - 65 km; sông Cái Lớn là 50 - 55 km.

Chiều sâu ranh mặn 4g/l trong thời kỳ này có khả năng như sau: Sông Vàm Cỏ Đông, Vàm Cỏ Tây có phạm vi xâm nhập mặn 65 - 75 km. Trong khi đó, sông Cửa Tiểu, Cửa Đại là 45 - 57 km; sông Hàm Luông, Cổ Chiên là 48 - 65 km; sông Hậu là 45 - 55 km và sông Cái Lớn là 35 - 45 km.

“Trong đợt mặn cao điểm từ ngày 11 - 15/2, các địa phương cần hạn chế tưới (tưới nước tối thiểu) nhằm giảm thiểu thiệt hại sản xuất, đối với diện tích trồng cây ăn trái có giá trị kinh tế cao, chịu mặn kém, trước khi tưới cần kiểm tra nồng độ mặn. Cấp độ rủi ro thiên tai do xâm nhập mặn ở Đồng bằng sông Cửu Long cấp 1-2”, ông Phùng Tiến Dũng lưu ý.

Đề cập đến xu thế xâm nhập mặn trong mùa khô năm 2021 (từ tháng 11/2020 đến tháng 5/2021) tại khu vực Đồng bằng sông Cửu Long, ông Phùng Tiến Dũng cho rằng, xâm nhập mặn mùa khô năm 2020-2021 ở mức cao hơn trung bình nhiều năm, nhưng không nghiêm trọng như mùa khô năm 2019- 2020. Các đợt xâm nhập mặn tăng cao ở cửa sông Cửu Long khả năng tập trung trong thời kỳ từ ngày 26/2 đến ngày 2/3, tháng 3 (từ  ngày 12 - 16/3 và 25 - 29/3); riêng các sông Vàm Cỏ, Cái Lớn vào tháng 4 (từ ngày 9 - 14/4 và 24 - 28/4), sau giảm dần.

Ông Phùng Tiến Dũng nhấn mạnh, tình hình xâm nhập mặn ở Đồng bằng sông Cửu Long phụ thuộc vào nguồn nước từ thượng nguồn sông Mê Công, triều cường và còn biến động trong thời gian tới. Các địa phương ở vùng Đồng bằng Nam Bộ cần cập nhật kịp thời các thông tin dự báo khí tượng thủy văn và có biện pháp chủ động phòng chống xâm nhập mặn.

Ngày 11/2, khu vực phía Nam của hạ lưu sông Mê Công và khu vực Nam Bộ có thể xuất hiện mưa rào cục bộ, lượng mưa ngày phổ biến 5-10mm. Từ ngày 12 - 20/2, ở thượng nguồn sông Mê Công và khu vực Nam Bộ tiếp tục phổ biến ít mưa, ngày có nắng. Nhiệt độ thấp nhất ban đêm phổ biến từ 20-23 độ C.

Mực nước các trạm trên dòng chính sông Mê Công tiếp tục giảm dần, mực nước các trạm ở mức thấp hơn trung bình nhiều năm từ 0,3 - 1,0m. Mực nước trên sông Tiền và sông Hậu lên dần theo triều. Mực nước cao nhất tuần tại Tân Châu là 1,4m; tại Châu Đốc 1,55m, cao hơn trung bình nhiều năm cùng kỳ từ 0,1 - 0,15m.

Thắng Trung (TTXVN)

Dành cho bạn

Xây dựng ‘lũy thép lòng dân’ nơi biên cương Tổ quốc

Xây dựng ‘lũy thép lòng dân’ nơi biên cương Tổ quốc

Các mô hình, chương trình, phong trào Bộ đội Biên phòng (BĐBP) tham gia xây dựng biên giới vững mạnh không chỉ làm thay đổi diện mạo vùng biên giới, mà còn bồi đắp niềm tin sắt son của đồng bào các dân tộc thiểu số đối với Đảng, Nhà nước.
Nghị quyết số 20-NQ/TW: An Giang vươn ra biển lớn từ hệ thống 8 đô thị động lực

Nghị quyết số 20-NQ/TW: An Giang vươn ra biển lớn từ hệ thống 8 đô thị động lực

Thực hiện Nghị quyết số 20-NQ/TW của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XIV về “Xây dựng và phát triển Việt Nam trở thành quốc gia biển mạnh”, tỉnh An Giang tập trung nguồn lực, quyết tâm vươn ra biển lớn từ việc quy hoạch và phát triển các đô thị động lực. Bước đi chiến lược này không chỉ tạo lập tâm điểm tăng trưởng mới cho địa phương mà còn khẳng định tầm nhìn dài hạn, góp phần đưa cả vùng Đồng bằng sông Cửu Long bứt phá, kết nối mạnh mẽ với không gian kinh tế biển quốc tế.
Gieo sức sống mới cho văn hóa nghệ thuật Khmer

Gieo sức sống mới cho văn hóa nghệ thuật Khmer

Văn hóa, nghệ thuật Khmer chỉ thực sự được gìn giữ khi còn hiện diện trong đời sống cộng đồng và được thế hệ trẻ tiếp nối. Từ tiếng nhạc ngũ âm, điệu múa dân gian đến chữ viết, kiến trúc chùa, mỗi giá trị đều cần một môi trường để sống, được trao truyền và thích nghi với nhịp sống mới mà không mất đi bản sắc vốn có.