Tọa lạc trên đỉnh núi Tà Pạ, chùa Tà Pạ ở xã Tri Tôn, tỉnh An Giang nổi bật với kiến trúc Phật giáo Nam tông Khmer độc đáo, trong đó chánh điện được nâng đỡ bởi hàng trăm cây cột cao giữa lưng chừng núi. Cùng cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ của vùng Bảy Núi, ngôi chùa trở thành điểm đến thu hút du khách khi đến An Giang.
An Giang có hàng chục ngôi chùa Khmer, tập trung chủ yếu tại các xã Tri Tôn, Ô Lâm, Tịnh Biên… tiêu biểu như chùa Tà Pạ, Koh Kas, Xvay Ton, Krăng Krốch, Soài So… Không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng của đồng bào Khmer, các ngôi chùa còn là trung tâm sinh hoạt văn hóa, giáo dục cộng đồng, góp phần gìn giữ và lan tỏa những giá trị truyền thống của đồng bào Khmer vùng Bảy Núi.
Ẩn mình trong những ngôi chùa Khmer cổ kính giữa vùng Bảy Núi An Giang, những bộ kinh viết trên lá buông vẫn lặng lẽ tồn tại như chứng nhân của hàng trăm năm lịch sử.
Những ngày đầu tháng 5/2026, khi nắng đầu hạ phủ vàng triền núi, vùng Bảy Núi (xã Tri Tôn, tỉnh An Giang) bước vào mùa trâm chín rộ. Từng chùm trâm rừng chuyển màu tím đen, căng mọng, tỏa hương thơm dịu, mang theo vị chua ngọt đặc trưng, trở thành thức quà dân dã hấp dẫn du khách gần xa.
Nằm tại xã Tri Tôn, tỉnh An Giang, chùa Krăng Krốch (còn gọi là chùa Hàng Còng) là ngôi chùa Nam tông Khmer hơn 100 năm tuổi, gắn bó với đời sống văn hóa, tín ngưỡng của đồng bào Khmer vùng Bảy Núi.
Nằm tựa lưng vào triền núi Tà Pạ thuộc xã Tri Tôn, tỉnh An Giang, Chùa Tà Pạ là một trong những ngôi chùa Khmer tiêu biểu của vùng Bảy Núi, với kiến trúc đặc trưng của Phật giáo Nam tông Khmer. Mái chùa cong vút, hoa văn chạm khắc tinh xảo và gam màu rực rỡ nổi bật giữa không gian núi rừng xanh mát. Không chỉ là nơi sinh hoạt tôn giáo của đồng bào Khmer, chùa Tà Pạ còn là điểm đến du lịch hấp dẫn ở Tri Tôn.
Việc bảo tồn, phát huy ẩm thực truyền thống của đồng bào dân tộc đã góp phần quan trọng trong việc bảo tồn bản sắc văn hóa, thúc đẩy phát triển du lịch... Bảo tồn, phát huy ẩm thực chính là một cách lưu giữ ký ức, truyền thống và tâm hồn của từng vùng miền, đồng thời trao truyền các giá trị nguyên bản qua nhiều thế hệ; qua đó tạo sức hút mạnh mẽ cho các điểm đến, gia tăng nguồn thu và hoàn thiện sản phẩm du lịch đặc trưng theo vùng miền. Gỏi đu đủ đâm của đồng bào Khmer chính là một trong những nét ẩm thực như vậy.
Hòa chung không khí hân hoan chào đón Giáng sinh với bà con nhân dân cả nước, những ngày này, đồng bào Công giáo tại xứ đạo Mân Côi (xã Tri Tôn, tỉnh An Giang) đang cùng nhau đến Giáo xứ để góp công, góp sức, trang trí khu vực khánh tiết, hang đá, cây thông, vườn thư gửi chúa Hài đồng và tập chương trình văn nghệ chuẩn bị cho lễ Giáng sinh năm 2025 đang cận kề. Các tuyến đường trở nên ngập tràn màu sắc, những xóm đạo khoác lên mình “chiếc áo mới” lộng lẫy và đầm ấm hơn.
Khi những cơn mưa đầu mùa bắt đầu đổ xuống vùng Bảy Núi (tỉnh An Giang), cũng là lúc những hàng cây trâm tại khu vực Núi Tô (huyện Tri Tôn) bước vào mùa quả chín. Mùa trâm thường kéo dài từ giữa tháng 4 đến hết tháng 6, mang đến sắc tím đặc trưng cho những con đường quê và hương vị khó quên cho người thưởng thức.
Nhân dịp đón mừng Tết cổ truyền Chôl Chnăm Thmây năm 2025 của đồng bào dân tộc Khmer Nam Bộ, tối 10/4, tại quảng trường Thái Quốc Hùng (thị trấn Tri Tôn, huyện Tri Tôn), Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh An Giang phối hợp với UBND huyện Tri Tôn tổ chức khai mạc Ngày hội Văn hóa, Thể thao và Du lịch đồng bào dân tộc Khmer lần thứ XIV năm 2025.
Liên quan đến vụ xe ô tô tải chở 30 tấn gạch làm sập cầu T6 ở Tri Tôn, An Giang (ngày 13/11), chiều 16/12, thông tin từ cơ quan Cảnh sát điều tra, Công an huyện Tri Tôn, đơn vị vừa tống đạt các quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can và bắt tạm giam Đoàn Đức Vinh (sinh năm 1996, trú xã Thạnh Lộc, huyện Vĩnh Thạnh, thành phố Cần Thơ) để điều tra, làm rõ về hành vi vi phạm quy định về tham gia giao thông đường bộ.
Chiều 26/9, Đoàn công tác của Tỉnh ủy, HĐND, UBND, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh An Giang do Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch UBND tỉnh An Giang Hồ Văn Mừng làm Trưởng đoàn đã đến thăm, tặng quà, chúc mừng Lễ Sene Dolta năm 2024 của đồng bào Khmer tại các chùa Phật giáo Nam tông Khmer ở huyện biên giới Tri Tôn.
Kỳ nghỉ Tết Nguyên đán Giáp Thìn vẫn chưa hết nhưng nông dân ở huyện Tri Tôn (tỉnh An Giang) đã tất bật ra đồng để thu hoạch đậu xanh. Đầu năm mới thời tiết thuận lợi, đậu xanh được mùa, giá cả ổn định nên nông dân rất phấn khởi.
UBND tỉnh An Giang vừa có Quyết định số 2107/QĐ-UBND ban hành Kế hoạch "Vùng sản xuất, chế biến thốt nốt theo hướng hữu cơ đến năm 2025 định hướng đến năm 2030" trên địa bàn tỉnh với mục tiêu hình thành vùng sản xuất thốt nốt theo hướng hữu cơ và phát triển chuỗi liên kết sản xuất gắn với tiêu thụ thốt nốt hữu cơ phục vụ nhu cầu trong nước và hướng đến xuất khẩu.
Theo định hướng của tỉnh An Giang, đến năm 2030 tỉnh sẽ hình thành vùng sản xuất thốt nốt hữu cơ tại 2 huyện biên giới Tri Tôn và Tịnh Biên; tập trung phát triển các chuỗi liên kết sản xuất gắn với tiêu thụ thốt nốt hữu cơ phục vụ nhu cầu trong nước, hướng đến xuất khẩu.
An Giang có 29 dân tộc, trong đó có 4 dân tộc chủ yếu là Kinh, Khmer, Hoa và Chăm. Dân tộc Khmer là cộng đồng dân tộc thiểu số sinh sống lâu đời trên vùng đất này, tập trung đông nhất ở 2 huyện miền núi Tri Tôn và Tịnh Biên; sở hữu kho tàng di sản văn hóa đặc sắc và đa dạng.
Xuân mới đang về, đồng bào Khmer ở huyện Tri Tôn (An Giang) vui mừng, phấn khởi không chỉ vì tình hình dịch bệnh được kiểm soát tốt, đời sống người dân được chăm lo chu đáo mà hơn hết đó là sự khởi sắc trên từng phum sóc, xóm làng…
Trong 3 ngày Tết Nguyên đán Nhâm Dần, hàng ngàn lượt du khách đã đổ về các điểm du lịch của tỉnh An Giang để vui chơi, du Xuân đầu năm mới. Trong đó, các điểm như hồ Ô Tà Sóc, hồ Soài Check, hồ Tà Pạ (thuộc núi Ngọa Long và núi Tô, huyện Tri Tôn) đã thu hút rất đông du khách.
Ngày 16/9, Bí thư Tỉnh ủy An Giang Lê Hồng Quang dẫn đầu đoàn công tác của tỉnh trực tiếp khảo sát, kiểm tra công tác phòng, chống dịch COVID-19 trên địa bàn hai huyện biên giới Tri Tôn và Tịnh Biên.
Vùng đất Bảy núi thuộc địa phận hai huyện Tri Tôn, Tịnh Biên của tỉnh An Giang được coi là xứ sở của thốt nốt. Từ bao đời nay, cây thốt nốt đã gắn liền với đời sống vật chất và tinh thần của cư dân Bảy Núi, nhất là bà con người dân tộc Khmer.
