Theo quan niệm của người Jrai, để linh hồn người đã mất đến với thế giới mới một cách nhẹ nhàng, thanh thản, gia đình phải làm lễ Pơ thi (lễ Bỏ mả) nhằm phá bỏ nhà mồ cũ, dựng lên nhà mồ mới đẹp hơn.
Không khí lễ hội trở nên sôi động khi những Bram (hồn ma) thân thể phủ đầy bùn đất, đeo mặt nạ chạy ra đón linh hồn người mất về với Atâu (tổ tiên). Ảnh: Diễm Quỳnh
Chủ lễ (thầy cúng) là già làng có uy tín, am hiểu về phong tục, tập quán, tín ngưỡng của dân tộc mình. Lễ vật gồm lợn, gà, rượu… được chủ lễ mang ra nhà mồ để làm lễ. Chủ lễ thực hiện xong phần nghi lễ, mọi người cùng đọc lời cúng bỏ mả: “Này chúng tôi bỏ mả đây, làm mọi thứ cho ma đây, xin ma đừng ghét bỏ, đừng làm hại chúng tôi”. Trong tiếng cồng, tiếng chiêng, mọi người cùng nhau nhảy, múa xoang tiễn đưa người đã mất. Không khí lễ hội trở nên sôi động khi những Bram (hồn ma) thân thể phủ đầy bùn đất, đeo mặt nạ chạy ra đón linh hồn người mất về với Atâu (tổ tiên).
Lễ vật gồm lợn, gà, rượu… được chủ lễ mang ra nhà mồ để làm lễ. Ảnh: Diễm Quỳnh
Đối với người Jrai, lễ Pơ thi là dịp thể hiện tình cảm, trách nhiệm của người còn sống với người đã khuất. Ảnh: Diễm Quỳnh
Không chỉ là cuộc chia ly giữa người sống và người mất, Pơ thi còn là một trong những lễ hội lớn, có ý nghĩa quan trọng trong đời sống tinh thần của người Jrai nơi đại ngàn Tây Nguyên.
Diễm Quỳnh