Cũng như mọi lễ hội trên thế giới, Giáng sinh được các quốc gia tô điểm bằng những phong tục độc đáo và đầy màu sắc, phản ánh bản sắc văn hóa riêng của từng vùng đất.
Một nghiên cứu di truyền mới đã xác nhận mối liên hệ huyết thống trực tiếp giữa người Bặc hiện đại và những chủ nhân cổ xưa của tập tục "Quan tài treo" đầy bí ẩn tại Đông Nam Á và miền Nam Trung Quốc. Kết quả này vừa được công bố trên tạp chí khoa học uy tín Nature Communications.
Người dân sinh sống ở vùng nông thôn thường chịu ảnh hưởng của tâm lý tiểu nông, những lệ làng, luật tục, chưa có thói quen và ý thức giải quyết mối quan hệ xã hội theo quy phạm pháp luật. Vì vậy, các hòa giải viên ở cơ sở phải chia sẻ một phần đáng kể gánh nặng “đưa luật về làng”.
Từ xưa đến nay, đi lễ chùa – một hoạt động gắn liền với đạo Phật đã trở thành một tập tục đẹp luôn được duy trì trong mỗi người con, mỗi gia đình Việt Nam.
Hiện nay ở vùng nông thôn một số huyện miền đông của tỉnh Cao Bằng vẫn còn lưu giữ tập tục “khai bươn”, tạm dịch là đầy tháng hoặc ra tháng (vì người phụ nữ ở cữ phải kỵ ở trong nhà tròn một tháng). Trước cửa nhà có người sinh con thường treo một thanh củi cháy dở (nếu là bé trai), một nhánh cây ráy (nếu là bé gái) để báo hiệu người lạ không được vào nhà.
Cứ đến dịp lễ báo hiếu Vu Lan hằng năm, thành phố Đạt Châu (Trung Quốc) lại chìm trong sắc đỏ cùng khói mịt mù do tập tục đốt vàng mã cho ông bà tổ tiên.
Cùng với những giá trị văn hóa đặc sắc cần được bảo tồn và phát huy, việc tổ chức đám hiếu của đồng bào Mông ở Pù Nhi, Mường Lát, Thanh Hóa vẫn còn tồn tại nhiều nghi lễ không phù hợp với quy định về thực hiện nếp sống văn hóa mới.