Nhiều người thường lo ngại trẻ em và thanh thiếu niên dành quá nhiều thời gian cho màn hình các thiết bị điện tử. Tuy nhiên, một nghiên cứu mới từ Mỹ cho thấy việc cha mẹ liên tục sử dụng điện thoại cũng có thể ảnh hưởng đến sức khỏe tinh thần và sự phát triển cảm xúc của con.
Cứ vào dịp giáp Tết Nguyên đán, bà con người Nguồn tại huyện miền núi Minh Hóa (Quảng Bình) lại duy trì nét văn hóa làm mâm cơm để dâng lên báo hiếu cha mẹ. Đây còn gọi là tục "giỗ sống” cha mẹ hay sau này gọi là lễ bưng cỗ Tết lên cha mẹ, một nét văn hóa đã có từ lâu đời, hiện vẫn còn được lưu giữ.
Để có mùa hè đúng nghĩa được vui chơi, thư giãn sau một năm học tập vất vả, bên cạnh việc học thêm kín lịch, các bậc phụ huynh học sinh có thể bố trí cho con em tham gia những lớp học kỹ năng bổ ích.
Thông tin của trẻ em nói riêng và thông tin cá nhân được chia sẻ tràn lan trên mạng xã hội và dễ tiếp cận. Việc bảo vệ trẻ em tương tác lành mạnh trên không gian mạng cần sự vào cuộc của toàn xã hội, trước hết là từ cha mẹ.
Nhà nghèo, cha mẹ bệnh tật triền miên, nên Lù Thị Ti đã tính nghỉ học mấy lần. Được bạn bè, thầy cô động viên, Ti cố gắng vừa học vừa làm và trở thành sinh viên trường nghề xuất sắc toàn quốc năm 2022.
Khi sử dụng mạng xã hội, trẻ em gặp nguy cơ tiếp xúc mặt trái ngày càng tăng. Do trẻ chưa có nhận thức phòng vệ như người lớn, nên hậu quả để lại không nhỏ và lâu dài. Do đó, việc trẻ sử dụng mạng xã hội cần có sự giám sát của cha mẹ, tuy nhiên sự giám sát cần hợp lý, tránh áp đặt quá mức.
Thời gian qua, những vụ nhảy lầu tự tử của học sinh tiếp tục gây rúng động xã hội. Một lần nữa, những bậc phụ huynh, người làm giáo dục nhìn lại về những tác động xã hội, gia đình, tâm lý lứa tuổi đã và đang dẫn đến hành vi tiêu cực này.
"Chuyện cha con - chúng ta là đồng bọn" là cuốn sách của NXB Phụ nữ Việt Nam với những mẩu chuyện xung quanh cuộc sống hàng ngày của tác giả Phúc Lai và hai đứa con (một trai, một gái).
Người đóng vai trò quan trọng trong việc đồng hành với trẻ tự kỷ chính là cha mẹ của trẻ. Tình thương dành cho con, tiếp cận các phương pháp khoa học, với sự hỗ trợ của bác sĩ, nhân viên trị liệu… sẽ giúp con được điều trị tốt nhất.
Những khủng hoảng tâm lý khi trẻ vào lớp 1 có thể không chỉ đến với các con mà ngay cả các bậc cha mẹ cũng bối rối, thậm chí, stress nặng trước những thay đổi của con mình.
Bộ Lao động, Thương binh và Xã hội (LĐTBXH) đang đưa ra lấy ý kiến Nghị định về tăng mức chuẩn để xác định các mức trợ cấp, phụ cấp ưu đãi đối với người có công với cách mạng lên 1.515.000 đồng/tháng (thay cho mức 1.417.000 đồng hiện hành).
Liên quan đến vụ bạo hành trẻ em tại cơ sở mầm non tư thực Mầm Xanh (quận 12, Thành phố Hồ Chí Minh), ông Đặng Hoa Nam, Cục trưởng Cục Trẻ em (Bộ LĐTBXH) cho biết: Ở Việt Nam, những vụ bạo hành trẻ em phần lớn do người thân như cha mẹ, cô giáo, bảo mẫu gây ra.
Gần đây, một bộ phận cha mẹ ở thành phố đã nhận thức được những bệnh xã hội từ việc đóng khung trẻ trong nhà hoặc cho con chơi cùng tivi, ipad... Với mong muốn giúp trẻ có các kỹ năng sống thông qua trải nghiệm thế giới bên ngoài, thiên nhiên, nhiều bậc cha mẹ luôn dành những ngày nghỉ để cùng con có những chuyến đi.
Do không hiểu rõ về ý nghiã của Lễ Vu Lan và giáo lý Đạo Phật, hiện nay, không ít người vẫn quan niệm và giữ tục đốt vàng mã vào Ngày xá tội vong nhân, Rằm Tháng Bảy, cho rằng làm vậy là tỏ lòng thành kính với ông bà, cha mẹ, tổ tiên. Liên quan đến vấn đề này, phóng viên TTXVN có cuộc trao đổi với Đại đức Thích Thanh Phương, trụ trì tại Chùa Sủi, Gia Lâm (Hà Nội), Ủy viên Ban Hoằng pháp Trung ương của Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Trụ trì tại một trong những ngôi chùa có lịch sử lâu đời nhất của Phật Giáo Việt Nam - Đại đức Thích Thanh Phương khẳng định: Làm việc thiện chính là báo hiếu cha mẹ tổ tiên đúng với tinh thần Phật giáo chứ không phải là đốt mã.
Ở Nam Bộ, người Khmer sống gắn bó với ngôi chùa từ lúc mới lọt lòng cho đến khi từ giã cuộc đời. Con trai người Khmer lớn lên thường vào chùa tu trả hiếu cho cha mẹ và học giáo lý để trở thành người có học thức, có ích cho xã hội. Những người Khmer bình thường cũng thường xuyên lên chùa học giáo lý, học chữ Khmer, nghe các vị sư thuyết pháp. Đến lúc chết, người Khmer thường hỏa táng, đưa cốt vào tháp ở chùa, đoàn tụ cùng với tổ tiên những người đã khuất.
Cho dù học ở nhà hay ở trường, trẻ cũng cần có giáo viên, cha mẹ không thể thay thế nhiệm vụ này vì họ đã là người tạo ra trẻ, họ không thể có suy nghĩ khách quan để tiến hành làm việc với trẻ 100%.
Cho dù cuộc sống còn vất vả, nhiều gia đình người Việt tại Nga vẫn dành cho con cái mình những "khoản đầu tư" đáng giá cùng hy vọng thế hệ sau sẽ học hành tấn tới, hòa nhập tốt với cộng đồng và trở thành niềm tự hào của người Việt ở nước ngoài.
.jpg)
